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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫列表頁> 唐代書法家孫過庭在論書法時指出:“至若數(shù)畫并布,其形各異;眾點齊列,為體互乖。一點成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯,和而不同;留不常遲,遣不恒疾;帶燥方潤,將濃遂枯;泯規(guī)矩于方圓,遁鉤繩之曲直;乍顯乍晦,若行若藏;窮變態(tài)于毫端,合情調(diào)于紙上?!苯Y(jié)合這段話,分析審美對象“多樣統(tǒng)一”的形式規(guī)律。

    密押卷(四)

    卷面總分:100分     試卷年份:2022.10    是否有答案:    作答時間: 120分鐘   

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    唐代書法家孫過庭在論書法時指出:“至若數(shù)畫并布,其形各異;眾點齊列,為體互乖。一點成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯,和而不同;留不常遲,遣不恒疾;帶燥方潤,將濃遂枯;泯規(guī)矩于方圓,遁鉤繩之曲直;乍顯乍晦,若行若藏;窮變態(tài)于毫端,合情調(diào)于紙上?!苯Y(jié)合這段話,分析審美對象“多樣統(tǒng)一”的形式規(guī)律。

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    恩格斯認(rèn)為悲劇沖突的實質(zhì)是()。

    • A、好人遭受了不該遭受的厄運
    • B、憐憫與恐懼
    • C、永恒正義的沖突
    • D、歷史的必然要求與這個要求實際上不可能實現(xiàn)之間的沖突

    下列關(guān)于亞里士多德的“凈化說”理解正確的有()。

    • A、悲劇具有凈化作用
    • B、喜劇具有凈化作用
    • C、凈化與美育有關(guān)
    • D、凈化是情感的陶冶
    • E、借助憐憫與恐懼可以使情感得以凈化

    黑格爾認(rèn)為古典型藝術(shù)的代表是()。

    • A、古埃及的雕刻
    • B、古埃及的建筑
    • C、古巴比倫的建筑
    • D、古希臘的雕刻

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