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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫(kù)列表頁(yè)> “神”及其與之相關(guān)的神韻、神妙、神奇等，不僅在古代審美形態(tài)中占有重要的一席，而且在今社會(huì)中仍有著強(qiáng)大的生命力。這說(shuō)明審美形態(tài)的劃分需要遵循

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    “神”及其與之相關(guān)的神韻、神妙、神奇等，不僅在古代審美形態(tài)中占有重要的一席，而且在今社會(huì)中仍有著強(qiáng)大的生命力。這說(shuō)明審美形態(tài)的劃分需要遵循

    • A、廣泛性標(biāo)準(zhǔn)
    • B、普適性標(biāo)準(zhǔn)
    • C、統(tǒng)攝性標(biāo)準(zhǔn)
    • D、歷史性標(biāo)準(zhǔn)
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    諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧在《美與物理學(xué)》中提到的“美”指的是

    • A、自然美
    • B、社會(huì)美
    • C、科技美
    • D、生活美

    構(gòu)成審美活動(dòng)動(dòng)力機(jī)制的要素包括

    • A、審美需要、審美想象、審美趣味
    • B、審美直觀、審美想象、審美趣味
    • C、審美趣味、審美激情、審美需要
    • D、審美需要、審美理想、審美趣味

    以下關(guān)于藝術(shù)接受的表述，正確的是

    • A、是接受者在藝術(shù)的形式符號(hào)暗示和引導(dǎo)下進(jìn)行的
    • B、有接受者主體性的參與
    • C、是接受者重建藝術(shù)意象的過(guò)程
    • D、是一種被動(dòng)的理解活動(dòng)
    • E、是重現(xiàn)創(chuàng)作者創(chuàng)造時(shí)心中的藝術(shù)意象

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